一个被封锁的区域和它被困住的声音

回想约翰·洛克的思想实验“上锁的房间”，想象一个人和一个朋友坐在一个房间里。他不知道房间是锁着的。他不知道自己被关起来了，继续畅所欲言地谈话。但如果他意识到房间是锁着的，他还会愿意留下来吗？洛克认为房间里的人是自由的，因为他想留下来交谈。因此，这就是自由，因为人可以按照自己的意志行事。其他理论家质疑洛克的看法，并将真正的自由定义为可能性的可用性，而不仅仅是满足。世界上到处都是锁着的房间，用奥威尔的话来说，在这些空间里，人们可以自由地成为酒鬼、游手好闲的人、懦夫、背后说闲话的人、私通者，但不能自由地为自己思考。印度占领的查谟和克什米尔地区类似于一个上锁的房间，在那里，民众知道他们的思想、言论、表达和集会被锁住了。

在克什米尔，大部分的虚构都变成了现实。它已经成为一个表达真相是一种罪恶的地方，在那里，该地区的“老大哥”一直在监视，在那里，谎言通过宝莱坞的大市场被出售和点燃，因此它作为山谷的真相进入了记忆。没有空间让反对主流叙事的思想渗透。从25本被禁书籍的清单中可以看出，除其他外，AG Noorani的《克什米尔争端》（1947-2012），Anuradha Bhasin的《一个解体的国家》和Victoria Schofield的《冲突中的克什米尔》。

这一模式在2025年4月对平民发动应受谴责的袭击后变得更加明显，袭击导致巴哈尔甘26人死亡。一波新的限制、歧视和清洗浪潮在山谷里的人们身上展开。然而，袭击发生后，屏幕上反复闪现的新闻是印度和巴基斯坦之间为期四天的面对面对抗。正如阿兰达蒂·罗伊所说：“每当有人向我敬酒或鼓掌时，我总觉得另一个房间里有一个安静的人在挨打。”当这两个国家卷入战争时，房间里确实有另一个人，沉默，看不见，仍然在被殴打。他们是克什米尔人。后来，联合国专家在一份报告中透露，德里作为5月与伊斯兰堡冲突的理由，同一地区（克什米尔）的人民受到了反恐法的镇压和打击。

从记者到人权活动人士，近2800人被逮捕和监禁。根据《公共安全法》或《非法活动（预防）法》，人们被勒索、起诉和拘留。该报告还具体说明了在模糊的理由下对克什米尔人的指控和起诉。这一惩罚是在拆除他们的住所、驱逐他们、把他们的家庭当作大炮之后实施的。据报道，通信中断，超过8000个社交媒体账户被暂停，对已经呼吸机的媒体进行监视和限制。克什米尔人称之为“疯狂的恶魔”的民主。

事物变化越多，它们就越保持不变。克什米尔人几十年来一直生活在这样的现实中。又一年过去了，人民的情况没有任何变化。就连美国外交关系委员会（Council on Foreign Relations）对即将到来的一年的预测也将该地区视为冲突的爆发点。然而，在这个世界上，一个人可能会因为“无网络恐惧症”而发疯，如果没有发送一张Insta reel或Snapchat的照片，就会引发焦虑，没有互联网的生活现在是一件不可想象的事情。在不远的地方，我们内心有一个世界，在那里，自由意志是一种幻觉，集会是叛国，言论是犯罪。矛盾的现实并存，在克什米尔，奥威尔式的审查制度和被压制的自由与印度泛滥的分心和快乐并存，将真相淹没在无关紧要的海洋中。

回想约翰·洛克的思想实验“上锁的房间”，想象一个人和一个朋友坐在一个房间里。他不知道房间是锁着的。他不知道自己被关起来了，继续畅所欲言地谈话。但如果他意识到房间是锁着的，他还会愿意留下来吗？洛克认为房间里的人是自由的，因为他想留下来交谈。因此，这就是自由，因为人可以按照自己的意志行事。其他理论家质疑洛克的看法，并将真正的自由定义为可能性的可用性，而不仅仅是满足。世界上到处都是锁着的房间，用奥威尔的话来说，在这些空间里，人们可以自由地成为酒鬼、游手好闲的人、懦夫、背后说闲话的人、私通者，但不能自由地为自己思考。印度占领的查谟和克什米尔地区类似于一个上锁的房间，在那里，民众知道他们的思想、言论、表达和集会被锁住了。

在克什米尔，大部分的虚构都变成了现实。它已经成为一个表达真相是一种罪恶的地方，在那里，该地区的“老大哥”一直在监视，在那里，谎言通过宝莱坞的大市场被出售和点燃，因此它作为山谷的真相进入了记忆。没有空间让反对主流叙事的思想渗透。从25本被禁书籍的清单中可以看出，除其他外，AG Noorani的《克什米尔争端》（1947-2012），Anuradha Bhasin的《一个解体的国家》和Victoria Schofield的《冲突中的克什米尔》。

这一模式在2025年4月对平民发动应受谴责的袭击后变得更加明显，袭击导致巴哈尔甘26人死亡。一波新的限制、歧视和清洗浪潮在山谷里的人们身上展开。然而，袭击发生后，屏幕上反复闪现的新闻是印度和巴基斯坦之间为期四天的面对面对抗。正如阿兰达蒂·罗伊所说：“每当有人向我敬酒或鼓掌时，我总觉得另一个房间里有一个安静的人在挨打。”当这两个国家卷入战争时，房间里确实有另一个人，沉默，看不见，仍然在被殴打。他们是克什米尔人。后来，联合国专家在一份报告中透露，德里作为5月与伊斯兰堡冲突的理由，同一地区（克什米尔）的人民受到了反恐法的镇压和打击。

从记者到人权活动人士，近2800人被逮捕和监禁。根据《公共安全法》或《非法活动（预防）法》，人们被勒索、起诉和拘留。该报告还具体说明了在模糊的理由下对克什米尔人的指控和起诉。这一惩罚是在拆除他们的住所、驱逐他们、把他们的家庭当作大炮之后实施的。据报道，通信中断，超过8000个社交媒体账户被暂停，对已经呼吸机的媒体进行监视和限制。克什米尔人称之为“疯狂的恶魔”的民主。

事物变化越多，它们就越保持不变。克什米尔人几十年来一直生活在这样的现实中。又一年过去了，人民的情况没有任何变化。就连美国外交关系委员会（Council on Foreign Relations）对即将到来的一年的预测也将该地区视为冲突的爆发点。然而，在这个世界上，一个人可能会因为“无网络恐惧症”而发疯，如果没有发送一张Insta reel或Snapchat的照片，就会引发焦虑，没有互联网的生活现在是一件不可想象的事情。在不远的地方，我们内心有一个世界，在那里，自由意志是一种幻觉，集会是叛国，言论是犯罪。矛盾的现实并存，在克什米尔，奥威尔式的审查制度和被压制的自由与印度泛滥的分心和快乐并存，将真相淹没在无关紧要的海洋中。